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    “班級育人”60年:做“整個人的教育”

    發(fā)布時間:2023-11-23 作者:李庾南 馮衛(wèi)東 來源:中國教育新聞網(wǎng)-《人民教育》

    我(李庾南)1939年生,今年84周歲。1957年,江蘇省南通市第二中學(xué)高中畢業(yè),直接走上三尺講臺,至今整整66個春秋,其中做了60年班主任(1957-2017年)。此后,做“年級班主任”至今,一學(xué)期輪流在各班任教一周,與該班班主任、學(xué)生一道開展班務(wù)活動。1978年開始進(jìn)行教學(xué)改革,創(chuàng)立初中數(shù)學(xué)“自學(xué)·議論·引導(dǎo)”教學(xué)法,經(jīng)過長期實踐與探索,2014年榮獲首屆基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果獎一等獎;今年,以“‘班級育人’60年”摘得第三屆基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果獎一等獎。我始終認(rèn)為,“班級育人”不等于、不只是通過班務(wù)管理和狹義的班級德育活動來育人,而是將所有教育教學(xué)行為都放在“班級育人”范圍內(nèi),是廣義的“班級育人”。這就決定了“班級育人”是一種系統(tǒng)性和整體化的教育實踐活動。

    一、“整個人的教育”是一輩子的職業(yè)和事業(yè)

    1994年11月滿55周歲時,我提出申請,學(xué)校、教育局、人社局和市政府逐級審批,延遲退休。后來市政府特事特辦,批準(zhǔn)我終身從教。到法定退休年齡時,盡管我已作出了一定的事業(yè)、成就和貢獻(xiàn),但更多、更大的事業(yè)、成就和貢獻(xiàn)則是在而后將近30年的時光里所做成與作出的。每一個人的生命時光都是線性流逝、一去不返的,而我正因了這差不多30年的時光,大大拓展了事業(yè)和生命空間,也較好地豐盈了近十屆、近千名學(xué)子學(xué)習(xí)與成長空間,與他們一起創(chuàng)造了較為出彩和精彩的生長可能、發(fā)展圖景;有力助推了我一生系之、從未離開的江蘇省南通市啟秀中學(xué),使之成為初中翹楚、江海名校。

    今年5月,中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平總書記強調(diào)“支持和吸引優(yōu)秀人才熱心從教、精心從教、長期從教、終身從教”。吸引優(yōu)秀教育人才終身從教,應(yīng)成為一種制度安排和工作機制,相信有更多教育同人和我一樣,將終身耕耘在中小學(xué)教育這方希望的田野上。這也是孩子之幸,民眾、社會之幸。

    二、“班級育人”:學(xué)科教師與班主任相融合

    我一直認(rèn)為,學(xué)科教學(xué)與班集體建設(shè)密不可分,抓學(xué)科教學(xué)必須首先抓好班集體建設(shè)。而長期以來,這兩者往往處于分離和分立狀態(tài),進(jìn)而引發(fā)一系列問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

    育人與育分倒置。既要育分,更要育人;育分也應(yīng)是在育人,并為了育人;育人是價值旨?xì)w,育分是途徑、載體。長期以來,兩者常本末倒置,應(yīng)予以糾正。

    班務(wù)與教學(xué)脫節(jié)。班務(wù)往往局限于班級日常事務(wù)、常規(guī)德育活動,與作為班級主要事務(wù)的教學(xué)“兩張皮”,難以實現(xiàn)德育與智育融通,難以通過班級建設(shè)實現(xiàn)道德向?qū)c學(xué)習(xí)引導(dǎo)的交互生成,難以充分發(fā)揮班集體應(yīng)有的促學(xué)功能。

    學(xué)科與學(xué)科割裂。“班級育人”團隊是一個教育共同體,然而在不少班級,學(xué)科教師缺乏必要的溝通和有效的協(xié)作,彼此力量相互耗散,既不利于協(xié)同育人,也不利于學(xué)生心智結(jié)構(gòu)完善和素養(yǎng)培育。

    這些也導(dǎo)致班集體教育功能殘缺、教育價值不健全,應(yīng)擔(dān)事務(wù)、應(yīng)有活動缺位或不到位,“班級育人”內(nèi)在結(jié)構(gòu)的失衡,等等。

    針對這些問題,60余年來,特別是中后期,我愈發(fā)自覺地致力于建構(gòu)“班級—學(xué)科融合育人”整體格局,促進(jìn)班級教育教學(xué)質(zhì)態(tài)不斷優(yōu)化。大致可分為四個階段:

    礪能適崗期(1957—1977年)。初為人師時,迫切想把班帶好,把學(xué)教好,站穩(wěn)講臺。因此,以嚴(yán)格的制度管理和強大的精神激勵促進(jìn)學(xué)生,克服困難,爭先奪旗。班級和學(xué)生各方面越來越好,自己則逐步嶄露頭角,不斷夯實今后勝任教育教學(xué)工作的能力和經(jīng)驗基礎(chǔ)。

    堅定信念期(1978—1999年)。漸漸悟到“教育的主體是受教育者自己”。在“自學(xué)·議論·引導(dǎo)”教學(xué)實踐中,以學(xué)生學(xué)習(xí)和成長為出發(fā)點,聚合各種能動因素,幫助和促進(jìn)他們自學(xué)、自律、自理、自立,學(xué)生愈益成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人,班級各方面都領(lǐng)跑年級或全校。由此形成和日益鞏固“一生只做一件事”“做教師也要做班主任”等信念,并注意探索、總結(jié)使班務(wù)與教學(xué)互動共促的機制和經(jīng)驗。

    創(chuàng)新升華期(2000—2011年)。我意識到,“班級就是小社會”,只有“彈好鋼琴”,把班級生活的各種因素充分、有機地協(xié)調(diào)起來,才能實現(xiàn)“整體大于部分之和”的教育效應(yīng)。一方面建構(gòu)、踐行與完善“屬己學(xué)力觀”,將之理解為學(xué)生自我獲取、自我建構(gòu)、自我超越的知識、能力、態(tài)度與價值觀的總和,其中知識為基礎(chǔ),情感、態(tài)度為動力,思維能力和良好人格為核心,切實幫助學(xué)生全面發(fā)展學(xué)力。另一方面將班級各有關(guān)方面凝聚起來,形成教育共同體,強化整體育人效應(yīng)。

    成型推廣期(2012年至今)。黨的十八大首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。這就要求我們必須回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”等重要問題,班級和學(xué)科育人對此都要作出有力呼應(yīng)和積極回應(yīng),為此明確提出“自育·互惠·立范”的育人主張。

    “自育”是學(xué)生以自我為對象而進(jìn)行的教育行為,主要有自我確立行為方向、內(nèi)容和方式,自我開展行為反思、監(jiān)督和調(diào)控,自我進(jìn)行認(rèn)知校正、要求提升、意志強化等。

    “互惠”指在德育場域里,人與人之間相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。它亦形諸學(xué)生智力活動與道德學(xué)習(xí)之間相輔相成、相得益彰的關(guān)系,還可以發(fā)生在師師、師長等組成的“育人共同體”中。

    “立范”主要指教師為學(xué)生或與學(xué)生一道尋找、樹立榜樣;也指引導(dǎo)和驅(qū)動學(xué)生為自己確立道德或行為之“范(模子)”,進(jìn)而“讓自己站成一個‘大寫的人’”。

    其中,自育是基礎(chǔ),互惠是關(guān)鍵,立范是追求。就此,著力開展兩方面工作。

    一是逐步建構(gòu)“治班課程”。包括家國情懷、理想教育、紅色文化、社會實踐活動、生活準(zhǔn)備、心理優(yōu)化、班本文化、離隊或入團、畢業(yè)離校、家校共建等方面內(nèi)容。2021年,成功申報江蘇省中小學(xué)生品格提升工程項目《“自育·自立”主題班會學(xué)程設(shè)計與實施》,整體設(shè)計與實施貫穿初中三年的“主題班會學(xué)程”,引領(lǐng)學(xué)生與學(xué)程偕行,立自育之志,做自立之人。

    二是系統(tǒng)形成“治班工藝”。如在學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵時刻,促使其頓悟式成長的“工藝”;抓住契機,使個別積極事件由偶態(tài)向常態(tài)轉(zhuǎn)化的“工藝”;在特殊情境中化解沖突,使事情朝著正面方向發(fā)展的“工藝”;有效調(diào)控學(xué)生消極個性,使其與群體相容共長的“工藝”;等等。

    用課程統(tǒng)領(lǐng)班級事務(wù),利于協(xié)調(diào)各種因素,避免無謂內(nèi)耗,提高工作效能;用“工藝”提升帶班經(jīng)驗,既使日常工作不在簡單經(jīng)驗層面徘徊,也有利于擯棄“應(yīng)景思維”,消解“盆景效應(yīng)”。

    在橫向維度上,“做‘整個人的教育’”就是既教好書,也育好人。這指向于學(xué)生,但也(反)作用于教師個體及其所在的群體和團隊。

    一是努力成為“詩人工程師”。自“八五”時期以來,就學(xué)生學(xué)力發(fā)展、德行養(yǎng)成等問題,主持、完成九項省級以上課題,共同構(gòu)建和發(fā)展“班級—學(xué)科融合育人”實踐與理論體系。將“自學(xué)·議論·引導(dǎo)”教學(xué)法迭代升級為“三學(xué)”新理念,即“學(xué)材再建構(gòu),學(xué)法三結(jié)合,學(xué)程重生成”,“三學(xué)”兼具教學(xué)原則、范式等,也更具操作性和推廣價值。有了教科研的加持,使自己不斷超越感性經(jīng)驗,豐富了理性智慧,提升了教育站位。

    二是傾情帶動“共生合伙人”。這包括我與學(xué)科組內(nèi)全體教師、我與班級內(nèi)各科教師、我與家長、我與“李庾南實驗總校”領(lǐng)銜的實驗區(qū)和實驗校等幾對關(guān)系。以校外研學(xué)旅行為例,在學(xué)校、全市乃至更大范圍內(nèi),我班學(xué)生“走”得最多也最好,這也得益于部分工作由班級家委會擔(dān)綱,任課教師也積極參與、協(xié)助,既化解了客觀存在的“兩難”問題,也激活了家校、師長、師師同心共育的情智,使育人真正成為大家共同的事業(yè)。目前,實驗區(qū)、實驗校都以“三學(xué)”和“自育·互惠·立范”為共同行動綱領(lǐng)和育人總主張,整體呈現(xiàn)出偕行共進(jìn)、共同發(fā)展的可喜生態(tài)。

    人作為個體的力量以及他所表現(xiàn)出來的外在的力量總是有限的,但向內(nèi)挖潛,與外聯(lián)動,就有了無限的力量和無限的可能。如此,才是完整意義上的“整個人”,才是真正意義上的“整個人的教育”。

    三、以“整個人”去陶育“完整人”,使學(xué)生健康成長、和諧發(fā)展

    教師,特別是班主任,其本身也是一門“德育課程”。有人說我“首先把自己修成了一門優(yōu)秀的德育課程”。我最重要的自修方式是“讓自己長出精神來”,這精神是“身份可以普通,境界不能低下;一生勤勉奮斗,始終有所追求”。我也千方百計“引導(dǎo)學(xué)生長出精神來”,而以身作則、率先垂范是最佳的引導(dǎo)法,我不時向?qū)W生講述自己的成長史、奮斗史,以及由此引發(fā)的人生思考、哲理啟迪?!坝H其師而信其道”,一屆屆學(xué)生乃至每個個體都從中汲取了強大的進(jìn)取動力。

    我常想,60余年來自己所帶班級學(xué)生之所以在各方面都表現(xiàn)出強勁的優(yōu)勢,說到底也是因為有一股向上向善、求真求美的“精氣神”充盈心間。這固然不是我一人之所能、一人之所為,但客觀地講,與我在他們所處初中這一特定時期為其播下“精神良種”有著內(nèi)在的深刻關(guān)聯(lián)。“人是要有一點精神的”,我每每跟學(xué)生說起毛澤東的這句名言,很多學(xué)生也不時念叨它,這成了他們的成長格言、心靈之音。

    良好的“精氣神”往往無影無形,可也無所不在,有時還無往不勝,較短時期內(nèi)在我所帶班形成和集聚,班級生活形成一種積極而強大的“氣場”。有了它,自學(xué)和自育變?yōu)橐环N自覺,議論和互惠成了一種習(xí)慣,引導(dǎo)和立范化作一種內(nèi)需。有了它,不僅在課堂上,學(xué)生主動學(xué)習(xí),積極思考,踴躍表達(dá),熱情相助;而且在各種班務(wù)活動中,學(xué)生都能較好或很好地發(fā)揮各自主觀能動性,努力做“最好的自己”。如主動優(yōu)選與分享學(xué)習(xí)資源——學(xué)材,建構(gòu)與完善學(xué)習(xí)方式——學(xué)法,推動與優(yōu)化學(xué)習(xí)進(jìn)程——學(xué)程,原來發(fā)端于數(shù)學(xué)教學(xué)中的“三學(xué)”在這里同樣有用武之地,同樣能發(fā)揮育德育人的良好功效。這也應(yīng)了赫爾巴特的話,沒有無教育的教學(xué),也沒有無教學(xué)的教育。在這個意義上,我把“班級育人”60年最根本的經(jīng)驗、最主要的智慧歸結(jié)為:引導(dǎo)學(xué)生長出精神來,引領(lǐng)學(xué)生奠基堅實的“人格長城”(陶行知語)。這是教育教學(xué)實踐活動至關(guān)重要之所在。

    長期以來,我班學(xué)生數(shù)學(xué)及各科成績和學(xué)業(yè)素養(yǎng)都較大地優(yōu)于其他平行班級,學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力及可持續(xù)發(fā)展水平等各項綠色指標(biāo)令人驚艷,他們面臨挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)、面對相對較大的學(xué)習(xí)負(fù)荷時,亦無厭倦之情,常有滿滿的“獲得感”。我們早已實現(xiàn)“雙減”,并接續(xù)不斷創(chuàng)造“一個不少,個個合格,普遍優(yōu)良,部分優(yōu)異”的微觀高質(zhì)量教育體系。年級各班也被帶動起來,整體上較大幅度領(lǐng)先于市區(qū)乃至全市各初中學(xué)校。尤為令人振奮的是,學(xué)生以英雄、模范人物為精神偶像和行為標(biāo)桿,基于民族文化傳統(tǒng)的“立己達(dá)人”品格追求、基于崇高理想與信念的“新時代好少年”成長自覺成為他們鮮明的精神底色和人格特質(zhì)。我更多視學(xué)生所取得的高分?jǐn)?shù)、優(yōu)成績?yōu)椤邦~外獎賞”,是對學(xué)生自育、自立等優(yōu)異人格精神的“獎賞”。

    60余年特別是進(jìn)入新世紀(jì)之后,我努力做好“整個人的教育”,注重統(tǒng)籌教育教學(xué),促進(jìn)德智共生。在教書,也在育人;開展德育活動,也在培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)素養(yǎng)。教學(xué)與德育一體兩面,日益耦合,綜合寫就一部指向育人、管育合一、共生相成、完整協(xié)同的大教學(xué)論。

    (李庾南單位系江蘇省南通市啟秀中學(xué),馮衛(wèi)東單位系江蘇省南通市教師發(fā)展學(xué)院)

    《人民教育》2023年第20

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