用一輩子做“黨的馬克思主義教師”

2023年，在東南大學(xué)建校121周年紀(jì)念活動(dòng)上，86歲的劉道鏞再次回到東南大學(xué)，和師生分享自己的故事、思考。

“我這一輩子，就做一件事，成為一名馬克思主義理論教育工作者，是很幸福的。”1936年出生的劉道鏞，已近鮐背之年。雖身患重病，經(jīng)歷了二次大手術(shù)，但他一談起馬克思主義理論教育工作來(lái)，就目光有神，中氣十足，滔滔不絕。

談及人生歷程的三次選擇，劉道鏞印象深刻。1956年4月4日，劉道鏞被批準(zhǔn)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，自此有了組織依靠；1960年他由學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，自此有了精神依歸；1963年起，他開(kāi)始從事馬克思主義理論教育工作，自此有了事業(yè)依托。這三次選擇有三個(gè)關(guān)鍵詞：“黨”“馬克思主義”“教師”，三位一體合成一句話(huà)，就是“黨的馬克思主義教師”。

劉道鏞說(shuō)：“這一身份標(biāo)識(shí)，決定了我必須履職盡責(zé)，對(duì)‘黨’忠，忠貞不渝；對(duì)‘馬’誠(chéng)，誠(chéng)信不移；對(duì)‘教’勤，勤勉不怠?！边@成了他一輩子生命不息、奮斗不止的追求和行動(dòng)。

    把真實(shí)的馬克思主義教給學(xué)生

1972年初，劉道鏞進(jìn)入南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)）。一開(kāi)始，劉道鏞被安排在機(jī)械系上哲學(xué)課。除了上課，還和同學(xué)們一起下廠勞動(dòng)。

有一次，劉道鏞和系里的老師與同學(xué)在南京汽車(chē)制造廠發(fā)動(dòng)機(jī)分廠勞動(dòng)一個(gè)學(xué)期。他的工作是在流水線(xiàn)上給發(fā)動(dòng)機(jī)電焊螺絲，雖然技術(shù)水平要求并不太高，但那種勞動(dòng)場(chǎng)景讓他記憶猶新，一想起來(lái)，他的手仿佛仍在傳送帶上微微顫動(dòng)。

“這種勞動(dòng)要求每個(gè)人既各司其職，又密切配合，容不得任何疏忽大意?！眲⒌犁O由此聯(lián)想到，教師講課也猶如從事工程建設(shè)，必須精心設(shè)計(jì)、精心施工。盡管已經(jīng)多次講馬克思主義哲學(xué)，但他仍不敢有絲毫懈怠。他認(rèn)為，這門(mén)課的內(nèi)容在不斷更新，自己所教的對(duì)象也在不斷變化，而自己對(duì)課程的理解也在不斷加深，所以每次講課都得從頭開(kāi)始，認(rèn)真對(duì)待。

怎樣使馬克思主義具有吸引力，使同學(xué)們?nèi)肽X、入心？

“關(guān)鍵是要把真實(shí)的馬克思主義教給學(xué)生，讓馬克思、恩格斯、列寧與學(xué)生作超越時(shí)空的對(duì)話(huà)?！被赝约簬资甑鸟R克思主義理論教育生涯，劉道鏞提出，一定要讓馬克思主義與學(xué)生直接見(jiàn)面，恢復(fù)馬克思主義的本來(lái)面目，使同學(xué)們完整準(zhǔn)確地了解馬克思主義。

課堂上，劉道鏞激情飛揚(yáng)朗誦馬列著作中的精華篇章，成為東南大學(xué)思政課的一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。他大聲背誦《共產(chǎn)黨宣言》：“代替了那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！彼钋榈乩首x《在馬克思墓前的講話(huà)》：“因?yàn)轳R克思首先是革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)……”

“馬列原著博大精深，許多篇章文采飛揚(yáng)，具有穿透時(shí)代的吸引力?！眲⒌犁O的經(jīng)驗(yàn)是，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的興趣，只能用馬克思主義去吸引他們，而讀原著、悟原理是避免人為割裂、斷章取義理解馬克思主義的重要方法。

為此，他不僅在課上讀，還在課余向?qū)W生推薦馬列原著，并專(zhuān)門(mén)抽時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀輔導(dǎo)。新華社還專(zhuān)門(mén)刊發(fā)了他在課外輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬列原著的題名為“塑造靈魂的好園丁”的照片。

一位學(xué)生在劉道鏞的輔導(dǎo)下，從頭到尾閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》。一天，他特地到辦公室找到劉道鏞，慚愧地說(shuō)：“過(guò)去，自己連一本馬克思的書(shū)都沒(méi)有看過(guò)，卻在那里評(píng)頭論足，指責(zé)馬克思主義過(guò)時(shí)、無(wú)用，實(shí)在是盲目無(wú)知！”

“改變無(wú)知的根本途徑就是要多讀書(shū)、勤思考?！眲⒌犁O說(shuō)，一旦學(xué)生真正接觸到馬克思主義，就會(huì)被馬克思主義所征服，就會(huì)心服口服、心悅誠(chéng)服。

    教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)

“學(xué)然后知不足，教然后知困?！彪S著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增加，劉道鏞沒(méi)有“駕輕就熟”，反而覺(jué)得“困頓”。1982年，他提筆寫(xiě)了一篇小文，題目直抒胸臆，就叫做《哲學(xué)課教學(xué)必須進(jìn)行改革》。

改的意識(shí)有了，但如何改？

“我在某些方面做了一些嘗試，一是在教學(xué)內(nèi)容上作了一些整合，二是在教學(xué)方法上做了一些改進(jìn)?！眲⒌犁O說(shuō)。

除了把真實(shí)的馬克思主義教給學(xué)生，“讓馬克思、恩格斯、列寧與他們直接見(jiàn)面、對(duì)話(huà)”外，劉道鏞認(rèn)為，“增強(qiáng)馬克思主義理論課吸引力的關(guān)鍵是善于提出問(wèn)題”。

在他看來(lái)，確立問(wèn)題意識(shí)不僅是學(xué)習(xí)研究的方法，也是學(xué)習(xí)研究的動(dòng)力所在，使學(xué)生動(dòng)心、入腦，就要提出學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題、就要用問(wèn)題來(lái)打開(kāi)學(xué)生的思路?！懊粲诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于面對(duì)問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，進(jìn)而科學(xué)分析和正確解決問(wèn)題，正是馬克思主義的優(yōu)勢(shì)所在，也是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的?！眲⒌犁O說(shuō)。

畢業(yè)多年，劉道鏞的學(xué)生還記得，課堂上，劉老師不僅要把理論講清楚，還會(huì)運(yùn)用理論分析、說(shuō)明和解決實(shí)際問(wèn)題，“他的課堂不是干巴巴的理論，而是充滿(mǎn)著現(xiàn)實(shí)生活中的各種典型事例，他總是能把學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)、教材話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換為更生動(dòng)的生活話(huà)語(yǔ)。”

“教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一種藝術(shù)，它要求我們?cè)诮虒W(xué)中既要遵循教育規(guī)律，又能以美的方式來(lái)呈現(xiàn)，就一定能增強(qiáng)馬克思主義理論課的吸引力?！眲⒌犁O總結(jié)了十“以”口訣，作為自己的思政課教學(xué)守則：以“馬”為基，信馬言馬；以“生”為本，立德樹(shù)人；以“實(shí)”為據(jù)，實(shí)事求是；以“情”為懷，通情達(dá)理；以“學(xué)”為先，教學(xué)相長(zhǎng)；以“疑”為機(jī)，引發(fā)思考；以“術(shù)”為器，授之以漁；以“史”為鑒，繼往開(kāi)來(lái)；以“言”為媒，深入淺出；以“行”為歸，學(xué)以致用。

1984年，原國(guó)家教委批準(zhǔn)在東南大學(xué)設(shè)置馬克思主義基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)，這是東南大學(xué)繼開(kāi)設(shè)1977和1978兩屆馬列主義師資班之后的第一個(gè)寬口徑的文科類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)，為國(guó)家培養(yǎng)了一大批馬克思主義專(zhuān)門(mén)人才。

為了探索專(zhuān)業(yè)建設(shè)的新路子，劉道鏞提出，必須在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面加強(qiáng)教育與訓(xùn)練。

一次暑假，一位湖北省同學(xué)回家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)研，并寫(xiě)了一份調(diào)研報(bào)告在返校時(shí)送給老師和同學(xué)檢閱校正。這種深入實(shí)際、拜人民為師的精神在東南大學(xué)馬克思主義基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)師生中不斷傳承，使他們懂得不僅要讀有字之書(shū)、還要讀無(wú)字之書(shū)。

回過(guò)頭來(lái)看，劉道鏞從專(zhuān)業(yè)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)中，更深入地感悟到了毛澤東“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”的深刻哲理，也領(lǐng)悟了陶行知把老師杜威“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”反轉(zhuǎn)為“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！钡膶拸V意涵。

“我們的學(xué)生不僅要有系統(tǒng)扎實(shí)的馬克思主義基本理論知識(shí)，還要能了解和懂得中國(guó)的國(guó)情、民情，具有從事社會(huì)調(diào)查和研究實(shí)際問(wèn)題的能力。”劉道鏞說(shuō)，教育要走向社會(huì)、深入基層、深入群眾。這一思路，成為他助力許多學(xué)生成長(zhǎng)為各自崗位上的中堅(jiān)力量乃至棟梁之材的“關(guān)鍵一招”。

    教書(shū)育人是一生的事業(yè)

從教幾十年，劉道鏞講授過(guò)近十門(mén)課，包括馬列原著選讀、馬克思主義原理、馬克思主義哲學(xué)等。他還進(jìn)行科研、參與課改、編寫(xiě)教材、參與命題制定。他參編的全國(guó)通用教材《馬克思主義原理》和主編的《馬克思主義論綱》曾獲國(guó)家優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)。

作為一個(gè)當(dāng)了一輩子馬克思主義教師的老教授，劉道鏞認(rèn)為，除了承擔(dān)規(guī)定的思政課教學(xué)研究之外，馬克思主義理論教師還應(yīng)當(dāng)拓展教育的社會(huì)功能，“這是一種義不容辭的責(zé)任”。

他曾利用業(yè)余時(shí)間，給南京市蔬菜公司的職工講課一個(gè)學(xué)期，分文不取。臨別時(shí)，公司送給他一個(gè)茶杯以作留念。“能有更多的人來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義，這是對(duì)我最大的精神回報(bào)?！眲⒌犁O說(shuō)。

1990年9月12日，東南大學(xué)正式發(fā)文，決定成立文學(xué)院。9月15日，時(shí)任校長(zhǎng)韋鈺任命劉道鏞為文學(xué)院首任院長(zhǎng)。

文學(xué)院的成立，是東南大學(xué)適應(yīng)教育發(fā)展趨勢(shì)和人才培養(yǎng)朝向全面發(fā)展要求而采取的一個(gè)具有重大戰(zhàn)略意義的措施。作為文學(xué)院首任院長(zhǎng)，劉道鏞十分重視人才、珍惜人才。

“引進(jìn)人才固然不易，而留住人才，尤其是充分發(fā)揮人才的作用，則更為困難。因此，必須要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、寬廣的胸懷以及特別的誠(chéng)意和耐心。”在劉道鏞擔(dān)任文學(xué)院院長(zhǎng)期間，東南大學(xué)引進(jìn)了一大批著名教授，為東南大學(xué)文科發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，形成了東南大學(xué)文科的基本架構(gòu)。

退休后，劉道鏞依然心系教育、心系學(xué)校、心系東南大學(xué)文科的發(fā)展。他曾先后擔(dān)任學(xué)校研究生教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)副主任、主任，連續(xù)五屆，歷時(shí)十年。在研究生教學(xué)第一線(xiàn)，師生常常能看到他帶著實(shí)際問(wèn)題或?qū)ｎ}課題進(jìn)行調(diào)研的身影。

他提出，東南大學(xué)文科發(fā)展要“增強(qiáng)項(xiàng)，補(bǔ)弱項(xiàng)，設(shè)新項(xiàng)，尤其要助力交叉學(xué)科的發(fā)展”。

“我想，高校培養(yǎng)高端拔尖人才，全校各學(xué)科之間要全面配合、協(xié)同推進(jìn)。所有這些，最關(guān)鍵的是要打破思想上的疏離、組織上的壁壘、行動(dòng)上的封閉，實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉融合，培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新人才?！?/P>

……

一個(gè)人，一輩子，一件事。劉道鏞教授從事教書(shū)育人事業(yè)，至今已有60余載。學(xué)習(xí)、研究、思考，他從沒(méi)停下過(guò)前進(jìn)的腳步。

《中國(guó)教育報(bào)》2023年12月21日第4版