在學習反思中超越自我

我的成長歷程概括為一個關鍵詞是“學習”，凝練成一句話，就是“在反思自我中超越自我”。在潛心學習中涵養(yǎng)育人初心，煥發(fā)課改激情，沉淀教學智慧，實現主動成長，是我最寶貴的經驗。

    向學生學：收獲生動鮮活的教育智慧

最生動鮮活的教育學，是師生在真實的對話場景中共同書寫的。我們在教學生的同時，也通過聆聽和感悟學生的一言一行，漸漸學會怎樣有智慧地面對渴望學習的學生。

體悟心靈美好。記得第一次上全市公開課，教室里坐滿了聽課的教師，我十分緊張，學生們也看出了我的局促。這時，我看見班長雙手舉起一張紙，幾個大字赫然紙上：“老師，您是最棒的！”一瞬間我充滿了信心。那節(jié)課進行得格外順利，受到同行們的一致好評。這讓我第一次感受到，和諧融洽的師生關系，對于教師成長來說是多么的重要。

引發(fā)專業(yè)理解。有一次，我在講完一個問題后習慣性地問：“大家都懂了吧？”下面一片點頭應答聲。這時一名學生站起身說：“老師，這是他們懂，我還不懂?！蔽矣悬c兒焦躁，當看見他一臉的真誠與渴望時，一下子明白了教學的復雜性和豐富性，明白了世界上不存在抽象的學生，真正的教學是發(fā)生在面對具體的“這一個”的時候。

啟迪教學智慧。在開設“科學社會主義的理論與實踐”一課時，我曾花很大功夫梳理基本問題，并對自己的課堂設計十分滿意。但是下課后，課代表卻告訴我：“老師，您的問題解決了，但我們的問題還在那里！”學生的反饋對我觸動很大。自此以后，我在教學中自覺把學生的困惑作為重點，這樣“以生為本”的課堂受到了學生的歡迎。這讓我深刻體會到，只有俯下身子傾聽學生，把學生的問題放在心上，為解決學生的困惑而教，才能成為一名優(yōu)秀教師。

向同行學：找到成長的情境和力量

三人行，必有我?guī)熝伞Ｒ幻處熞褜W習同行作為習慣，主動和同行一起切磋琢磨，共建傾聽開放、彼此成全的伙伴關系。這樣，既能煥發(fā)教研現場的勃勃生機，又能收獲實實在在的專業(yè)成長。我借用古代哲學家荀子的三句話談談教研的體會和感受。

以仁心說。在教研組活動中，教師要懷抱寬厚仁和之心，堅守“立人”“成人”之意，不藏著掖著、不避重就輕，積極主動地分享有價值的教學經驗。這不僅可以豐富同行的教學智慧，也可以倒逼自己對教學現場的凝視與沉浸，對課程價值的澄清與堅守。

以學心聽。尊重差異，傾聽他人言說，讓自己保持對可能性的開放心態(tài)和對異質聲音的傾聽立場。在一次期中考試的分析會上，組內一位年輕教師說：“許老師堅守‘能力為重’，但在實際上是‘能力唯一’了。”言外之意是批評我輕視了基礎。同行的批評讓我意識到，好課應具有豐富、飽滿的意蘊，而這種不說套話和空話的坦誠交流更加珍貴，成為我不斷成長的堅實力量。

以公心辨。不用簡單化思維應對復雜性情境，追求以公正清明之心辨識與評判教學事件。我曾借鑒“創(chuàng)新思維學之父”愛德華·德·博諾六頂思考帽的思維模型，開發(fā)出簡單易行的三頂思考帽：“黃帽子”——這樣教學的合理性在哪里？積極因素是什么？“黑帽子”——這樣教會出現什么問題？有什么風險？“藍帽子”——還有沒有更好的教學選擇？假如我上這節(jié)課，應該怎么辦？借助這一思維工具，我減少了日常教研中評課議課的主觀色彩，彰顯了“不以偏好論短長，而以公心促成長”的共生態(tài)勢。

向書本學：看見更美好的教育視界

鐵凝說，閱讀其實“是人對自己、對生活、對人世、對未來更美更廣闊的理解、想象和期待”。文學閱讀如此，教育閱讀亦然。教師要想走出成長的“高原”，走向成長的“高遠”，必須多讀書，消除疏遠理論的傲慢心態(tài)，同時還要遵循理論的指引，如此才能看見更美好的教育視界。

閱讀能發(fā)現課改真諦。葉瀾教授曾說，一線教師總以為自己最了解課堂，實際上，由于缺乏新課程理論的引領，很多課堂與新課程應有的樣態(tài)還有距離。我經常用這句話提醒自己，不要被狹隘的經驗“遮蔽”，盡量避免自己認為的課堂之“是”，可能恰恰是課堂之“非”。通過閱讀，努力把握教育的基本規(guī)律，發(fā)現教育的真實面貌，培養(yǎng)學生的真才實學。

閱讀能兼聽不同聲音。在多年的教學中，我的課堂講授深受學生歡迎。但弗萊雷的《被壓迫者的教育學》反對講授，認為它把學生變成了任由教師灌輸的存儲器。我一度陷入迷茫：實施新課程，講授法在眾多教學方法中還有一席之地嗎？在讀了奧蘇伯爾的《教育心理學》后，我終于恍然大悟。奧蘇伯爾認為學習是否有意義，取決于新知識與學生的已有知識之間是否建立了聯系，講授法如果滿足有意義學習的條件，同樣可以發(fā)揮積極的作用。堅持辯證思維，傾聽不同聲音，深化了我對講授法的理解：提高教學質量，必要且有意義的講授不能缺席！但也要警惕講授的局限，注意控制好時間，講求策略和藝術。

閱讀能涵養(yǎng)平和心態(tài)。新課改中，我曾抱有“今天提出課改，明天就能成功”的天真幻想。但讀了佐藤學的《靜悄悄的革命》后，我清醒過來。他把“靜悄悄”作為“革命”的限定語，一下子把課改的獨特性揭示出來，讓我明白真正的課改不可能是一陣陣熱鬧的“運動”，而要創(chuàng)設“用心相互傾聽”的潤澤教室。實現“活動的、合作的、反思的學習”，必須克服急于求成的浮躁心態(tài)，用一顆“靜水流深”的心，讓“革命”在循序漸進中自然而然地發(fā)生。

向自己學：向著更好的可能出發(fā)

向自己學習，不是目中無人的傲慢，也不是“我已經很好”的自戀，而是反思和珍惜自身獨特的成長資源，聽從“怎樣才會更好”的召喚，向下扎根、向上生長，向著更好的可能出發(fā)。多年來，我有三個堅持：

一是積累經驗，讓歲月有根。陶行知說：“真知識的根是安在經驗里的?！苯處煵粦哉n為單位消耗生命，而應以課為單位創(chuàng)新人生，用心備好每一節(jié)課，用心上好每一節(jié)課，不斷提升經驗的品質和經歷的價值。一旦我們擁有了這份寶貴的具身認知，就不會人云亦云，就能對聽到和看到的有自己真切的體會和判斷，進而“思”接地氣，“改”增勇氣，“行”添底氣，成為一名有根的教師。

二是自覺反思，讓歲月有品。聚焦課堂問題，沉浸教學現場，自覺開展基于課堂改進的行動研究。首先是理想課堂——培育核心素養(yǎng)的課堂應該是什么樣子？其次是實踐課堂——我的課堂在多大程度上體現了這個要求？再其次是反思課堂——“應然”與“實然”的差距以及原因表現在哪些方面？最后是重建課堂——再上這節(jié)課可以有哪些改進？這種對課堂實踐的“省察”和“批判”，有助于重建和優(yōu)化課堂教學行為，讓自己成為有品的教師。

三是堅守信念，讓歲月有光。我認為教師應以鑄魂育心、立德樹人為己任，不斷淬煉自己的教育理念，用理想與信念擦亮每一個日子。在新時代的宏闊背景下，思政課教師更應葆有崇高理想，自覺投身到為黨育人、為國育才的課改行動中，追求卓越，與時俱進，不斷追求“桃李不言，下自成蹊”的育人境界，從而實現真理力量和人格力量的和諧統(tǒng)一，成為有光的教師。

《中國教育報》2024年02月25日第3版