小班制和導(dǎo)師制:現(xiàn)代書院的“榫卯結(jié)構(gòu)”

書院制是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新載體，是教育和管理模式的新形式，更是高等教育模式變革乃至中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的新方向。2019年，教育部印發(fā)的《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革 全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》指出，積極推動(dòng)高校建立書院制學(xué)生管理模式。近年來(lái)，我國(guó)部分高校開啟實(shí)踐探索，借鑒傳統(tǒng)書院的教育經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行小班制教學(xué)，采取全員導(dǎo)師制，鼓勵(lì)師生相互切磋，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。小班制和導(dǎo)師制廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代書院，恰如榫卯結(jié)構(gòu)一般，工藝精妙、結(jié)構(gòu)圓融，可將書院育人的各個(gè)方面緊密組合起來(lái)，成為結(jié)實(shí)牢固的整體，讓書院教育的發(fā)生規(guī)整自然。

“營(yíng)造規(guī)則”與“匠人內(nèi)涵”：

    小班制對(duì)教與學(xué)提出更高要求

榫卯，是中國(guó)傳統(tǒng)木作的一種接合方式。作為中國(guó)古代匠人智慧的結(jié)晶，榫卯結(jié)構(gòu)以其特有的規(guī)則和對(duì)匠人的內(nèi)涵特質(zhì)要求，在建造史上獨(dú)樹一幟。在規(guī)則和內(nèi)涵的構(gòu)造下，榫卯形成了剛?cè)岵?jì)、極具科學(xué)性和藝術(shù)性的精巧結(jié)構(gòu)。

小班制是“小班制研討教學(xué)”的簡(jiǎn)稱，小班只是形式，本質(zhì)是研討型的教與學(xué)，其課程實(shí)施的方法、目的與大班教學(xué)有很大的差異。一定程度上來(lái)說(shuō)，小班制與榫卯結(jié)構(gòu)相同，十分重視規(guī)則和內(nèi)涵的構(gòu)造。小班制的特征主要體現(xiàn)在教師講授方式、學(xué)生習(xí)得方式、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)五個(gè)方面。其中，教師的講授方式、教學(xué)過(guò)程和學(xué)生習(xí)得方式與“內(nèi)涵”息息相關(guān)，教學(xué)和教師評(píng)價(jià)則與“規(guī)則”緊密相連。這五個(gè)方面經(jīng)由系統(tǒng)整合，形成體系,服務(wù)于以生為本的學(xué)習(xí)。

就“內(nèi)涵”而言，小班制強(qiáng)調(diào)教與學(xué)并重，甚至學(xué)超過(guò)教，學(xué)是重點(diǎn)，其目標(biāo)是要啟發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑，讓學(xué)生在懂得思辨方法的基礎(chǔ)上，對(duì)已有的甚至確定的知識(shí)進(jìn)行梳理、思考、闡釋，直至提出自己的見解。這一目標(biāo)的達(dá)成，與教師水平、學(xué)生主動(dòng)性、知識(shí)儲(chǔ)備甚至教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)施配置等都有很大關(guān)系。一定意義上，小班制能否成功，取決于教師角色、學(xué)生角色的互動(dòng)和效果。

小班制以學(xué)生表達(dá)、討論為主，以教師講授為輔。表面上看，教師要講的知識(shí)少了，工作更輕松了，但其實(shí)，小班制對(duì)教師和學(xué)生角色都提出了更高的要求。教師需要將廣博的學(xué)識(shí)條理化、系統(tǒng)化地傳授給學(xué)生，要有突出重點(diǎn)、切中肯綮的能力，還要有技巧地與學(xué)生交流，善于引導(dǎo)學(xué)生思考。這對(duì)教師知識(shí)的廣度、深度和溝通、表達(dá)技巧提出了更高要求。

小班制常采取討論法，這種教學(xué)方法在記憶知識(shí)、遷移知識(shí)至新環(huán)境、解決問(wèn)題、反思或者改變態(tài)度、激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面，效果優(yōu)于一般的授課方法。但這種方法對(duì)于學(xué)生而言，也提高了課堂的難度，課前知識(shí)的了解程度、文獻(xiàn)查找的技巧、思辨方法的利用等都影響學(xué)習(xí)的效果。如果沒有在知識(shí)、方法、表達(dá)方面有足夠的積累，學(xué)生在課堂上就會(huì)不知所云，表達(dá)不出自己的觀點(diǎn)，以學(xué)為主的目標(biāo)也就無(wú)法完成。

就“規(guī)則”而言，小班制更多采用過(guò)程性評(píng)價(jià)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是學(xué)生的文獻(xiàn)查找能力、表達(dá)能力、共情能力、研究能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新性思維能力、批判性思考能力和動(dòng)手實(shí)踐能力等。在強(qiáng)調(diào)拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的當(dāng)下，這比單純考查知識(shí)掌握程度重要得多。正如《麥肯齊大學(xué)教學(xué)精要》所指出的:“單純地聆聽或重復(fù)某件事，結(jié)果就可能是當(dāng)我們想要回憶起這件事時(shí)會(huì)遇到困難。如果我們思考此事與我們所知的其他事物的聯(lián)系，或者通過(guò)談?wù)摯耸隆⒓右越忉?、作出概括、提出疑?wèn)來(lái)拓展我們的學(xué)習(xí)，那么，當(dāng)我們事后需要用到它時(shí)就更有可能記起它來(lái)?！?/P>

“斗拱飛檐”與“造法自然”：

    導(dǎo)師制與小班制相互作用

榫卯的代表結(jié)構(gòu)斗拱和飛檐，或可成為我們解釋導(dǎo)師制與小班制關(guān)系的一種象征。導(dǎo)師制好似斗拱之結(jié)構(gòu)，小班制則如飛檐之曲線，互相作用，搭建起書院的整個(gè)“教育建筑”。

導(dǎo)師制是一種綜合的育人機(jī)制，導(dǎo)師由不同層級(jí)教師擔(dān)任，不僅要指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)業(yè)，還要給予學(xué)生生活中的關(guān)心和幫助。高校書院導(dǎo)師一般包含學(xué)術(shù)導(dǎo)師、德育導(dǎo)師、朋輩導(dǎo)師、通識(shí)導(dǎo)師和校外導(dǎo)師等。就榫卯而言，同一根木材，會(huì)因不同的切割方式得到不同的木紋，同時(shí)收獲不同的物理性能。此時(shí)，好的木匠能化腐朽為神奇，讓每根木材都煥發(fā)活力。導(dǎo)師恰如木匠，是書院教學(xué)的基礎(chǔ)，也是小班研討教學(xué)的靈魂，更是因材施教的核心。導(dǎo)師不僅傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生批判思維的意識(shí)和能力，使其學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的成長(zhǎng)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)教育、工程教育，加強(qiáng)拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)，為解決我國(guó)關(guān)鍵核心技術(shù)‘卡脖子’問(wèn)題提供人才支撐?！迸囵B(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。一是打好專業(yè)知識(shí)基底，二是提升創(chuàng)新能力。前者需要遵守“熟能生巧”的原則，采用“做中學(xué)”思路，以導(dǎo)師言傳身教來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)。后者，由于每個(gè)人的悟性天賦不同，需真正落實(shí)因材施教。而只有采用小班制教學(xué)，才能保證導(dǎo)師能夠真正關(guān)照到每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。

小班制與導(dǎo)師制相輔相成，同為一體。在當(dāng)代中國(guó)高等教育體系中，導(dǎo)師制難以推廣的重要原因在于師生比例失衡，而小班制的小規(guī)模班級(jí)保證了導(dǎo)師制的有效開展。同樣，導(dǎo)師制的有效推行也為小班制教學(xué)探索了新的路徑。

榫卯結(jié)構(gòu)“并沒有什么超出力學(xué)原則以外和矯揉造作之處，同時(shí)在實(shí)用及美觀上皆異常成功”。在現(xiàn)代書院的布局之中，有如斗拱一般的導(dǎo)師制，為小班制的飛檐夯實(shí)根基，使其“如翼輕展”。

《中國(guó)教育報(bào)》2024年03月28日第7版