在“雙向?qū)υ挕敝泻霌P(yáng)教育家精神

如何大力弘揚(yáng)教育家精神，打造支撐教育強(qiáng)國(guó)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍？近日，首都師范大學(xué)舉辦踐行教育家精神研討會(huì)暨《扎根沃土：鄉(xiāng)村教師的教育情感敘事》新書發(fā)布會(huì)，探討弘揚(yáng)和踐行教育家精神的可行之路。其中，值得關(guān)注的是，《扎根沃土：鄉(xiāng)村教師的教育情感敘事》選取了20位北京市延慶區(qū)鄉(xiāng)村教師撰寫的教育情感敘事，凝聚教育理論研究者、鄉(xiāng)村教師、師范生等多方力量參與。其編寫過(guò)程中“雙向?qū)υ挕钡奶攸c(diǎn)為弘揚(yáng)教育家精神提供了一條可借鑒的思路。

中國(guó)特有的教育家精神寄托著新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福對(duì)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的強(qiáng)烈訴求。如何將教育家精神這種他律的外在規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師自律的內(nèi)在準(zhǔn)則？在新形勢(shì)下，如果停留于向教師簡(jiǎn)單地重申和復(fù)述，可能效果并不盡如人意。因此，不妨重視對(duì)三種對(duì)話關(guān)系的把握。

重視教育實(shí)踐者與理論研究者的對(duì)話。教育家精神具有深厚的理論基礎(chǔ)，是當(dāng)下許多教育理論研究者的研究重點(diǎn)。然而，不可忽視的是，教育家精神具有鮮明的實(shí)踐特色?，F(xiàn)實(shí)中，很多教師尤其是廣大鄉(xiāng)村教師，他們默默耕耘于教育一線，在無(wú)形之中踐行著教育家精神。他們身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)是非常值得挖潛的寶貴財(cái)富。然而，由于各種因素的局限，他們往往對(duì)自身的工作缺乏總結(jié)和反思，很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)淹沒(méi)于日常的教育教學(xué)工作中而不自知。以理論研究者為引領(lǐng)，通過(guò)與教師不斷對(duì)話，引導(dǎo)他們梳理撰寫自己的教育情感敘事，有利于建立教育實(shí)踐者與理論研究者的學(xué)習(xí)共同體。在共同研究學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以重新厘清自己的教育情感，進(jìn)而以更高、更系統(tǒng)的視角理解教育家精神，改造和完善教育實(shí)踐。

重視職前教師與職后教師的對(duì)話。師范教育是培育高質(zhì)量教師的關(guān)鍵途徑。當(dāng)代大學(xué)生思想多元、個(gè)性更加鮮明。如何潛移默化地將教育家精神融入教育教學(xué)，幫助他們建立未來(lái)職業(yè)的精神坐標(biāo)？這有賴于創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓師范生走進(jìn)教師群體的真實(shí)工作場(chǎng)景和內(nèi)心世界。例如，首都師范大學(xué)在創(chuàng)作《扎根沃土：鄉(xiāng)村教師的教育情感敘事》時(shí)，有計(jì)劃地將在校師范生納入其中，讓他們閱讀鄉(xiāng)村教師的情感敘事、撰寫讀后感，并從中遴選優(yōu)秀作品編入書中。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)校通過(guò)精心的策劃實(shí)現(xiàn)了職前教師和職后教師的跨時(shí)空對(duì)話。這讓尚未踏上講臺(tái)的師范生透過(guò)教師鮮活的人生經(jīng)歷和職業(yè)故事，去感受理解教育家精神的豐富內(nèi)涵。

重視歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話。教育家精神與中華民族精神一脈相承，同時(shí)具有時(shí)代精神和民族精神與時(shí)俱進(jìn)的特性。一代又一代教師經(jīng)歷了教育救國(guó)、教育報(bào)國(guó)、科教興國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)的非凡歷程。他們所具備的優(yōu)秀品質(zhì)折射出教育事業(yè)的歷史變遷，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚根脈，為鑄就教育家精神奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，在理解、認(rèn)識(shí)并弘揚(yáng)教育家精神時(shí)，可有意識(shí)地梳理不同年齡段教師群體的教育經(jīng)驗(yàn)和教育情感。通過(guò)比較研究，進(jìn)行歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，進(jìn)而幫助教師群體從更廣闊的視域理解教育家精神的人民性、先進(jìn)性。（作者系本報(bào)記者）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年07月04日第2版